六年级第二单元作文

六年级第二单元作文合集九篇

在我们平凡的日常里，许多人都写过作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么，怎么去写作文呢？下面是小编收集整理的六年级第二单元作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

老师布置了一个特殊的家庭作业，而我却实在不好意思完成那就是对父母说三个字：我爱你！

放学后，我回到家，一会儿便做完了作业，姐姐不敢相信，问：“这么快就做完了？”“还有项作业实在不想干”我回答道。“什么事啊？”“对两个人说三个字。你自己猜吧。”没想到姐姐一下就猜中了：“对父母说我爱你？”见瞒不过去，我只好如实招来，向姐姐一五一十的说出了来龙去脉，他笑着说：“那快去说啊！还愣着干吗？”我说：“如果是你，你好意思吗？”她故意刁难我：“当然了！”我非常生气，冲她嚷到：“你好意思，我可不好意思啊！”姐姐笑着说：“你真没出息！不就是说三个字吗？至于这样扭扭捏捏吗？”“当然…”我停顿了一下，“不至于了。”“好了快去说吧！”姐姐提醒我。我还是放心不下，说：“不去就不去！烦死了！”姐姐说：“要不我替你说？或陪你去说？这总行了吧？”我想了想：反正说不说都一样，我还是去说吧！我说：“好，我去！拼了！”在姐姐的催促下，我来到了爸爸妈妈的房间里，决定向他们说那三个字。

爸爸妈妈正在津津有味的看电视，我很想说那三个字，可嘴巴好象被什么东西堵住了似的，怎么也说不出那三个字。我心想：当我说了我爱你后，爸爸妈妈会怎样想呢？是激动还是不以为然，继续看电视？突然，爸爸问我：“有什么事吗？”我一时不知所措，突然来了“灵感”，便说道：“给我42元，老师明天要退钱。”爸爸给我42元之后，我立即“逃跑”了。

现在想想真后悔，父母曾经给我多少爱？而我呢？现在居然连一句我爱你也说不出口，太惭愧了！太不应该了！

唉，说出爱真的有那么难吗？为什么简简单单的三个字，我却迟迟说不出口呢？前几天的那个说出爱的机会出现在我的眼前，而我却没有珍惜、利用，如果上天能借我一分胆量的话，我一定会对父母说我没说出口的那三个字：我爱你！

一年一度的古诗文大赛到了，我们经过了刻苦的训练，真是万事俱备，只欠东风了。

下午，我们全校一至五年级的所有同学都聚集在教学楼前的广场上比赛。现在场上是三年级的同学的比赛了，你别看他们个小，表演的还很精彩呢！

到四年级表演的时候，他们一个个都精神抖擞。

哈哈！终于到我们大显身手的时候了。我们班全体表演岳飞的《满江红》。主角是宋大元，他穿着一身王子的衣服，还披着披风，非常英俊潇洒。上场的时候我们一个个都非常紧张皱起眉头，一定要取得成功。比赛开始了，我们的心情越来越放松了，我们一起背出了岳飞那豪迈的诗句，表演出了他那英雄的气势。台下雷鸣般的掌声经久不息！

比赛结束了，我们为自己的表现感到非常的自豪。这场古诗文大赛我深深地记在了脑海中。

“刀杆节”是僳僳族人民一年一度的传统体育节日，每年农历二月初八举行。

每年的这一天，人们都穿上节日的盛装，成群结队地来到“刀杆节”会场，观看“上刀山，下火海”活动。

几声火枪响过之后，首先七八名“香通”(上刀杆表演者)为众人表演“跳火舞”。他们上身裸露，光着脚，模仿各种禽兽动作，在一堆一堆烧红的木炭上，来回跳动，还不时抓炭火在身上揩抹，圆浑的火球在手中翻滚、搓揉，而他们却毫不在意。经过火的洗礼，意味着在新的一年里消除各种灾难。

会场中央，矗立着二根约20米长的粗大木杆，木杆上绑有36把锋利的长刀，刀口向上，银光闪闪，形成一架高得让人生畏的刀梯。就在人们敬畏担忧之时，上刀杆必不可少的祭祀开始了，几个穿着红衣裳，头戴红包头，光着脚的勇士，健步来到刀杆下，跪在一幅古代武将画像前，然后双手举杯过头，口中念念有词，接着将酒一饮而尽。然后，他们纵身跃起，轻盈敏捷地爬上刀杆，双手握住刀口，双脚踩着刀刃，鱼贯而上。

最先爬上顶端的人，还要作高难度倒立动作，燃放鞭炮。几千名观众仰首观望，不时爆发出阵阵喝彩声。

这一古老而又奇特的“刀杆节”，已被有关部门正式定为僳僳族的传统体育活动。

每年这天，练武者苦练本领，传授先进功法。于是代代相传，形成刀杆节。节日这大，儿十里内外的僳僳族群众，穿着节日的盛装，从四方八面汇集到羊肠河畔的刀杆场。在夜幕降临大地时，刀杆场上的里里外外燃起许多火堆。忽然，广场中央燃起的四个大火堆的熊熊烈火腾空而起，照射春满场的`人群。接着鋩锣当当响，刀杆场上的人们互相拉起手来，围着明亮的火堆，跳起轻快的三弦舞。当场上四堆烈火燃得只剩下红红的火炭时，活动的主持者宣布“跳火海”开始。这时，五个赤着双脚的骠勇汉子立即闯入场上的火海，在里面不停地弹跳，急促的脚步踩起无数的火花四处飞溅，好似飞逝的流星。

接着，闯火者以闪电般的速度，个个手棒通红的火炭，分别在脸上和身上擦洗，然后又让火球在他们手中飞炔地翻滚、搓揉。围观的群众时而欢快，时而紧张，时而赞叹，时而惊讶…迸进发出阵阵喝彩声。经过一阵紧张激烈的表演雌堆火炭被踩成碎粒，火焰已奄奄一息时，“跳火海”活动方告结束。第二天，刀杆场上竖起两根二十余米高的红花树杆，树间交叉着三十六把刀刃朝上的长刀。晌午时刻，欢乐的人群再次挤满广场。随着主持者一声令下，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，昨晚“跳火海”的五名雾大头戴蓝布帽，身装大、红袍，赤脚冲至刀杆树下，各自斟满一杯壮胆酒一饮而尽。随即纵身跳上刀杆，双手紧抓上层的刀面，赤脚斜踩于下层锋利的刀刃上，运用平时练就的气功本领撑着脚掌，手脚交替，一步一步地向上攀登。当勇士们登上高高的杆顶时，场上簇拥的观众，个个瞠目结舌，并爆发出热烈的欢呼声。

僳僳族农历二月八日的刀杆节，相传是纪念一位对僳僳族施以重恩的古代汉族英雄。僳僳族人民把这位英雄献身的忌日定为自己民族的传统节日，并用上刀山、下火海等象征仪式，表达愿赴汤蹈火相报的感情。刀杆节这天，几名健壮男子先表演“蹈火”仪式。他们赤-裸双脚，跳到烧红的火炭堆里，表演各种绝技。第二天，他们把磨快的36把长刀，刀口向上分别用藤条横绑在两根20多米高的木架上，成一刀梯。表演者空手赤足，从快刀刃口攀上顶端，并在杆顶表演各种高难动作。如今，这项惊险的传统祭奠仪式，已演变为僳僳族好汉表演绝技的体育活动。

坐井观天之后

青蛙听了小鸟的话，前脚一扑，后脚一蹬，蹦到了井外。

青蛙抬头一看，啊!天空无边无际，一轮太阳挂在天边，一朵朵白云在天空中移动，飞机在白云中驶过，小鸟在天空中自由地飞翔，大雁正要飞向南方，有时排成“人”字形，有时排成“一”字形。多美丽的天空啊!我可从来没见过。

远处是一座 ……此处隐藏726个字……战火纷乱，人心惶惶，惟有她代父从军，才有了流传千古的《木兰辞》“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。”她，是——巾帼英雄花木兰;同样因为战火纠纷，丈夫病故，唯留她一人拖着伤心欲绝的身体，开始过上逃亡的日子“至今思项羽，不肯过江东”体现了她宁死不屈的高贵品质，“寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。惜春春去，几点催花雨”酝酿着沉郁凄怆的深愁，她，是中国历史上最杰出的女词人——李清照;身为朝廷重臣，为了变法，身后承受着其他大臣的弹劾，但他毅然坚持下来“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”足以表达他对兴建国家的宏伟志愿，他是——王安石;被授予诗圣的他，诗篇极具个人色彩“会当凌绝顶，一览众山小”他是——诗史杜甫;满腹哲学，诗词出众“问渠那得清如许，为有源头活水来”他是——朱熹;身为抗元名将，爱国志士“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”他是——文天祥……

中国的诗词史上还有无数志士仁人，可能他们芳名传世，又或许他们默默无闻，但他们都怀着一颗一颗爱国的心，他们都在为着自己的祖国为着中华大地努力奋斗着。今天，我们传诵的是一句句诗词，但我们更要懂得体会他们当时的情怀。

同学们，让我们继承祖先的光荣事业，为着祖国美好的明天一起呐喊：我们是祖国的未来，祖国的繁荣在我们手中，为了将来，奋斗吧，中华少年!

在爆竹声中，咱们迎来了中国人最盛大的节曰——春节，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，贴上红红的春联，忙忙碌碌……

今天是年三十，一大早，咱就和爸爸妈妈一起回奶奶家。坐车的时候，咱突然想起：咱从小到大还从来没有回过咱的老家——-湛江呢。老家过年会是什么样子呢？有哪些习俗呢？今天，咱一定要问问爷爷。

知道了咱的问题后，爷爷便给咱讲了起来：“在咱们老家，除夕有三件事必做：贴春联、团年饭、守岁和压岁钱。除夕是一年最后的一天，午后每家每户开始贴春联。贴春联的同时，湛江人还有贴门神、年画，倒贴“福”字的习俗。门神贴在两扇大门，传统都是历史上的一些显赫人物，威武有杀气，达辟邪挡灾，倒贴“福”字则把大大小小的福字，倒贴在墙壁、门楣、房门，表示“福气已到”。”

“除夕的“团年饭”，湛江人十分注重，也叫“吃年饭”，除合家团圆、聚天伦之乐外，也祈求一家大小平安，故多远工作的人都尽力赶回来过年。团年饭是过春节的重头戏，不但丰富多彩，而且很讲究意头。习俗吃团年饭前先祭祖或拜神，香烛烧完才开饭。席上一般有鸡、鱼、蚝豉、生菜、腐竹、蒜等以求吉利。而且，在咱们老家，年夜饭还必须有这两道菜：蒜苗炒肉和白斩鸡。湛江有的地方还流行吃团年饭时，遇上远行的人未归，则桌上摆未归人的座位及碗筷，像征团聚，以示怀念。若有新婚夫妇，也多摆一副碗筷，取来年添丁吉意。团年这顿饭，一般故意多做些，吃不完，留到明年，表示丰盛有余有剩。”

“午夜12时，父母长辈叫醒小孩起床，踏新年地，穿新衣服，给压岁钱。压岁钱，湛江俗称“穿衫带”，多数称“利是”，讨压岁钱称为“逗利是”。由长者给后辈，以儿童为主，未结婚的成人与儿童同等看待，也可收取。压岁钱意在镇压邪崇，希望小孩快高长大，聪明进步。守岁在湛江的一些农村尚流行，子时一到，炮竹齐鸣。而今城市以看中央台春节联欢晚会电视取代守岁，看完联欢节目已踏入新的一年。”

听完了爷爷的讲述，咱终于知道了湛江春节的习俗，也增长了许多知识，将来有机会，咱一定要去咱的老家湛江看看。

“56个民族，56朵花”。每个民族都有不同的风俗习惯，都有不同的特色民居，特色饮食，这就应了一句话“百里不同风，千里不同俗”。

而满族，就是这56朵花中艳丽的一朵，满族的服饰特别有特色，下面，我就来简单的介绍一下。

满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。

旗袍是满族妇女的传统服饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特点是立领。右大襟。紧腰身。下摆开衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滚边或镶边等。二十世纪二十年代后，经改进，腰身宽松，袖口宽大，长度适中，便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小三十年代中又加长，两边高衩。四十年代缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。继后，衣片前后分离，有肩缝和装袖式旗袍裙等。旗袍具有东方色彩，能充分显示依态雍容文雅，被认为是表现女性美的典型民族服装。称誉世界。

妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子。前襟和袖口都绣花装饰。镶嵌几道花纹或彩牙儿，俗称“画道儿”或“狗牙儿”。

满族妇女的服装十分漂亮，满族男子的服装也很不错。

历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂。

马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。马褂分为大襟。对襟。琵琶襟等多种形式。马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。高领对襟，四面开禊，长及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，将袍袖卷于褂袖上面，即所谓大、小袖。现在许多满族人所穿的对襟小棉袄，就是从马褂演变过来的。为了骑马方便，在长袍的外边套一种身长至脐，四面开禊的短褂，以御风寒。

满族的男子夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。他们的衣服喜欢用青。蓝。棕等色的棉。丝。绸。缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去周围的头发。

满族，是我国56个民族中的一个少数民族，是一朵艳丽的奇葩。它有与其他民族不同的风俗，不同的特色，需要我们去慢慢了解，慢慢的认识。作文

老人们说，每年农历七月二十九日是地藏王的生日，为这位菩萨插地香就成了一种民间的庆祝方式，也是我们这里代代相传的习俗。

传说地藏王是一个肩负大地的神佛。他若一转肩，大地就会发生地震；他若生气，那更了不得，会发生天摇地动、天崩地裂的大事。你想，人们怎么会不对他充满敬畏之情呢？

这一天，几乎家家户户都会买一个金黄闪亮的好柚子。到了晚上，人们会把这柚子插在一根长长的棍子上，然后在柚子上插满密密麻麻的、一圈又一圈的香，再拿到阳台、门前或顶楼上，一家人双手合十对着像刺猬一般的柚子拜了又拜。这可是礼拜地藏菩萨的庄严仪式哦！

没有准备柚子的人也不着急，可以在门前的士里或者墙壁上插上香，心诚则灵嘛。夜里，从路上走过，路旁点燃的香头闪闪烁烁，恍若天上的星星。再加上空气里飘来的淡淡的香味和袅袅娜娜的薄烟，行路人会觉得自己也仿佛成了天上的神仙。

这一晚上，我们这些孩子最大的乐趣就是挥舞手中插着香的柚子了。几个人聚集一起，比比谁的柚子大，谁的香插得多，或者几个人聚集在一起舞动，让手中的柚子舞出一条龙、一朵花……直到夜深才恋恋不舍回屋睡觉。

第二天，柚子上的香早已熄灭，大家一一拔出残余的香棒，喜气洋洋地掰开祭拜过的柚子，你一块、我一口地争着吃得一千二净。看来，地藏菩萨挺心善，只收心意，好吃的嘛，就留给我们饱口福啦！